關于姓和氏的區(qū)別舉例說明，姓和氏這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！

1、姓是母系傳統(tǒng)社會的氏族圖騰，由母親傳給女兒，女兒再傳給她的女兒的。

2、有了封地的男子，或自占一個山頭、一片土地的男子，可以有一個氏。

3、在原則上，有來頭的女人，有姓;有地位的男人，有氏。

4、普通的男男女女，只有名，無氏，也無姓。

5、 后來，父系傳統(tǒng)成為常軌，男人除了自稱為某氏以外，兼以自己某一代遠祖之妻之姓(某一代老祖奶奶之姓)為自己之姓。

6、于是，他兼有氏與姓。

7、 到了戰(zhàn)國，姓氏漸漸混而為一，都叫做姓，由父親傳給兒子。

8、有些姓，本來是氏。

9、司馬遷，替名人寫列傳，喜歡寫下:“某人，姓某氏。

10、”這三個字不甚高明，卻也透露了至遲在西漢之時，中國人已經把姓氏混為一談。

11、司馬遷在寫齊太公呂尚之時，說他“本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚”。

12、其實姜不是氏，是姓;呂也不是“封姓”，而是“封氏”，因所封之地的地名而得的氏。

13、司馬遷這句話，如果能改成“本姓姜姓，從其封氏，故曰呂尚”，那就更合于呂尚之時及其以前的風俗了。

14、 「姓氏」在現代漢語中是一個詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。

15、姓源于母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關系。

16、中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。

17、而氏的產生則在姓之后，是按父系來標識血緣關系的結果，這只能在父權家長制確立時才有可能。

18、因此，當我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山，軒轅。

19、姓和氏有嚴格區(qū)別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位于父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡。

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