現(xiàn)在我講一講如何念佛。佛號人人都會念，但人人還都念得不太明白、不太得力。 什么叫真正念佛？無心念佛是真念佛。什么是無心念佛？念而無念，無念而念。真念佛是無念哪，有個(gè)念佛的念頭就是第六識在念佛。第六識（意）是管分別的，有分別就是凡夫，用凡夫的分別心來念佛，怎么能得力呢？念佛無計(jì)量，清凈平等心就是佛。念佛千千萬萬不要計(jì)數(shù)。今天念一萬聲，念完撂下不念了；明天再精進(jìn)一層，念一萬五千聲，念完又撂下不念了。這些都叫有計(jì)量。另外以時(shí)間來規(guī)定用功，每天念兩小時(shí)，念完即全天“修行”結(jié)束，這樣做也叫有計(jì)量。岫巖的居士有時(shí)在一起念佛一天一夜，他們叫做“打佛一”。那么打佛七、佛一是不是有計(jì)量呢？我認(rèn)為是有計(jì)量。我問過岫巖居士：“一天一宿堅(jiān)持的了嗎？”他們說：“困?！薄澳恰鹨弧钔暌院竽兀俊彼麄冋f：“念完了回家得趴兩天兩宿……” 念佛時(shí)有分別心摻雜其中，就遠(yuǎn)離了清凈心、平等心，如此所念的佛號籽粒不會飽滿，肯定都是癟子。念佛怎樣才能使籽粒達(dá)到飽滿呢？《大勢至菩薩念佛圓通章》講得非常清楚：“都攝六根，凈念相繼，不假方便，自得心開?！倍紨z六根就是六根要清凈，要捆住六根不要和六塵起作用。眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身觸覺，意生法，此六根照樣起作用，但是不要和六塵掛鉤。根本來是清凈的，塵是不凈染污的，要把六根看住。如何做到呢？凈念相繼！要用清凈心來念佛，沒有念佛的念頭，也沒有不念佛的念頭，一天天從早到晚地“阿彌陀佛、阿彌陀佛”始終不間斷。工作照樣干，家務(wù)事照常做，而佛號在心里時(shí)刻連綿不絕。 有人說做生意時(shí)有顧客進(jìn)來，這時(shí)候佛號斷了怎么辦？顧客來了我專心應(yīng)付顧客，心還是定在一點(diǎn)上，顧客不買我不生嗔恨心，買了我也不生歡喜心，處理事情用根不用識，心依舊是清凈的。不要顧客買了東西我非常高興，不買就心里老大不高興。買和不買是一不是二，如此平等不分別，“清凈、平等心就是佛”。處理完事情再把佛號重新提起來。如此身做事心不動，佛號不間斷方為“凈念相繼”。 曾經(jīng)有居士跟我講，說洗衣服不能念佛，上廁所不能念佛，切菜不能念佛……我說這么多不能念，咱們干脆就別念了?！安荒钅男邪。　蹦罘疬€想念，又有這么多的不能念，那可怎么辦哪？我告訴同修，我身體為什么這么好？就是佛號始終不間斷。賞花阿彌陀佛，打乒乓球阿彌陀佛，逛馬路阿彌陀佛……做什么事情都是阿彌陀佛。上廁所也要念，要默念，一定要念！沒有恭敬不恭敬，恭敬不恭敬在你的心。你想不想成佛？想當(dāng)生成就想成佛就是恭敬心！什么是莊嚴(yán)佛凈土？不是把鮮花擺到佛堂叫莊嚴(yán)佛凈土，成佛的心就是莊嚴(yán)佛凈土！佛的凈土沒有人去，那叫什么莊嚴(yán)佛凈土？我們?nèi)サ娜嗽蕉?，佛菩薩越高興。佛菩薩可不像我們世間人嫉妒別人成就，他們恨不得我們眾生都能快快成佛，佛菩薩都是這樣的心。真正往生西方極樂世界成佛，就叫莊嚴(yán)佛凈土。 如果明白這個(gè)道理，念佛就不會有分別了，也用不著讓念珠總在手中調(diào)來調(diào)去（佛頭前調(diào)念珠），“彌陀彌陀只念去”，只管“阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛”一直念下去。但如果哪位大德善知識告訴你這只帶穗的珠子是佛頭，你阿賴耶識里已經(jīng)裝上這個(gè)影像，不敢越過佛頭，那你就不要按照我講的方法去念。如果你想放下分別心，早得清凈心，你就不要管它，也不用把它摘下。因?yàn)橐磺形ㄐ脑欤阍趺纯此趺词欠鹉憔桶阉┥??？傊痪湓?，念佛怎樣念都對，不念肯定不對，用純正心來念佛，質(zhì)量肯定會好一些。 昨晚有位居士說他們那里有位佛友身邊總有冥界眾生搗亂，我問那人是念佛的人嗎？他說也念佛也供佛。我說真念佛不會有這樣的事。純印老人講：“心正即佛，心邪即魔，佛和魔都在自心而不在外。”你雖然念佛，心里卻想著如何坑、蒙、拐、騙，那你所念的佛號也就變成了魔號。心是能變，事是所變，一切唯心造。 如果同修真心要到極樂世界去，只管老老實(shí)實(shí)地念佛，不要想一天要念多長時(shí)間、念多少聲、應(yīng)該怎樣念、怎樣不念……不要想這些，只管一句佛號老老實(shí)實(shí)地念念念念。 順便講一下，有同修問佛像應(yīng)該放在哪里？只要地方潔凈，放哪都可以。位置是我們眾生分別出來的，不要執(zhí)著于坐西朝東或者坐北朝南，哪有東、西、南、北、上、下、左、右？這些都是我們分別出來的。你要想往生，佛像放在哪都可以。往這邊看是阿彌陀佛，往那邊看是阿彌陀佛，往哪里看都是阿彌陀佛，這多好啊！時(shí)刻提醒我們憶佛念佛嘛。如果同修想當(dāng)生成就，立志往生，那么佛像放在寢室也無妨礙。如果只是想讓阿彌陀佛保佑你平安，來世想得個(gè)富貴人身，不想成佛，也不想上極樂世界去，那你就不要放在寢室，不恭敬。如果你想到阿彌陀佛身邊去做佛的學(xué)生，那老師和學(xué)生毫無分別，也沒有什么恭敬不恭敬，所以連“南無”兩字都不必念，就是“阿彌陀佛”！我們教別人念“南無阿彌陀佛”，因?yàn)樗幌氲萌颂旄?bào)，只想種個(gè)金剛種子，那么還是恭敬些，念上“南無”吧?！澳蠠o”表示恭敬、皈依。 就這樣一天天老老實(shí)實(shí)地念阿彌陀佛，行也阿彌陀佛，住也阿彌陀

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