嚴鳳英為什么遭人恨(嚴鳳英同事說嚴鳳英)
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1、沒有嚴鳳英,黃梅戲或許仍然能夠發(fā)展但不可能在全國眾多劇種中迅速崛起。
2、 嚴鳳英是一位富于學(xué)習(xí)與創(chuàng)造精神的藝術(shù)家。從她登臺演出到新中國成立初年,黃梅戲的生存環(huán)境艱難,表演藝術(shù)水平也處在粗糙的狀態(tài)之中。新中國成立以后,嚴鳳英和一批新文藝工作者為提高黃梅戲的藝術(shù)水平做出了巨大的努力。她既虛心向前輩藝人學(xué)習(xí),借鑒傳統(tǒng),更注重向兄弟劇種學(xué)習(xí),曾拜北昆名家白云生為師學(xué)習(xí)京昆的程式動作,并融會貫通,用之于自己的表演中,為塑造人物性格服務(wù)。1954年華東戲曲會演期間,她“向范瑞娟學(xué)習(xí)她扮演嚴蘭貞的感情處理與水袖運用”。在音樂唱腔上,她支持音樂改革,經(jīng)常提出建議并帶頭試唱,同時又在充分把握角色思想感情后賦予自己的創(chuàng)造。嚴鳳英所作的努力,使黃梅戲的表演水平躍上了一個新的臺階,其藝術(shù)表現(xiàn)能力和張力大大的增強。
3、 嚴鳳英的表演藝術(shù),對黃梅戲劇種的特色和風(fēng)格,還起到了極大的強化作用。這主要反映在兩個方面:其一,黃梅戲源于農(nóng)村,帶著樸實自然的氣息,嚴鳳英的演唱使之更加優(yōu)美動聽,形成了黃梅戲不同于京劇的沉厚、越劇的清麗、豫劇的豪邁的自然、優(yōu)美、親切的音樂風(fēng)格;其二、由于嚴鳳英表演藝術(shù)精湛,唱腔優(yōu)美動聽,逐漸形成了觀眾的審美心理定式,更加喜愛女性形象和女聲唱腔。這種審美心理定式反饋到劇種自身,又使之在女性角色、女聲唱腔本來已占優(yōu)勢的傳統(tǒng)上,更加強化了這一特色,旦角戲在黃梅戲中占著最重要的位置,與其他劇種相比,黃梅戲的這一特色也十分明顯,它與嚴鳳英的表演藝術(shù)成就是密切相關(guān)的。
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