哈嘍,小天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題，關(guān)于送靈澈上人劉長(zhǎng)卿注音版，送靈澈上人劉長(zhǎng)卿這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋?lái)看看吧！

1、【古詩(shī)今譯】　　在蒼翠的竹林寺里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)深遠(yuǎn)的晚鐘聲。

2、他背著斗笠披著晚霞，獨(dú)自一人向遠(yuǎn)方的青山歸去。

3、　　【賞析】　　劉長(zhǎng)卿(709～780)，字文房，今河北省河間縣人，唐開元進(jìn)士。

4、肅宗時(shí)曾任監(jiān)察御史等職，曾被陷入獄，后貶南巴尉，調(diào)任睦州司馬，官終至隨州刺史。

5、他的詩(shī)多有政治失意之感，也有反映戰(zhàn)爭(zhēng)離亂之作。

6、以五言著稱，作品有《劉隨州集》。

7、　　靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓湯，字源澄，會(huì)稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會(huì)稽云門山云門寺。

8、竹林寺在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江），是靈澈此次游方歇宿的寺院。

9、這首小詩(shī)寫詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情。

10、作品即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，所以為中唐山水詩(shī)的名篇。

11、　　劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。

12、劉長(zhǎng)卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來(lái)，一直失意待官，心情郁悶。

13、靈澈此時(shí)詩(shī)名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。

14、一個(gè)是宦途失意之人，一個(gè)是云游寄宿之歸僧，在出世入世的問(wèn)題上，可以殊途同歸，同有身在他鄉(xiāng)及不遇之體驗(yàn)，這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種共懷淡泊的胸襟和境界。

15、　　“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”寫的是詩(shī)人所想，幽深的遠(yuǎn)山，蒼蒼山林中靈澈上人歸宿的去處——竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，告訴人們此刻當(dāng)時(shí)已黃昏，那裊裊的鐘聲仿佛是在催促靈澈歸山。

16、這兩句是寫詩(shī)人的想象，是虛寫。

17、　　“荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”二句寫的是靈澈在夕陽(yáng)晚照中辭別詩(shī)人歸去情景，靈澈戴著斗笠，沐浴著夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山深處走去，越來(lái)越深，越來(lái)越遠(yuǎn)。

18、“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林。

19、“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依不舍，別情甚深。

20、此二句是寫眼前所見所感，是實(shí)寫。

21、　　作品表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。

22、送別往往黯然情傷，但這首送別詩(shī)卻有一種閑適淡泊的意境，看不出失意和傷感。

23、　　畫面的創(chuàng)建獨(dú)到別致。

24、作品展示給讀者的幽遠(yuǎn)精美的畫面的描繪不同于一般作品，詩(shī)人首先從聽覺著墨，隨即展開豐富的想象，描繪了一幅遠(yuǎn)山深處，蒼蒼翠竹林間，古剎鐘聲“杳杳“傳來(lái)。

25、接下來(lái)以實(shí)寫眼前的所見所感表達(dá)詩(shī)人與游僧純真的思想感情，一個(gè)游方在外的高僧，被掛著斗笠，沐浴著夕陽(yáng)，一個(gè)人獨(dú)自向幽遠(yuǎn)的青山深處歸去，那畫外之詩(shī)人獨(dú)立于斜陽(yáng)之中，一直目送友人到“青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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