【始得西山宴游記原文及翻譯注釋】《始得西山宴游記》是唐代文學家柳宗元所寫的一篇散文，屬于“永州八記”之一。文章通過描寫作者在永州游覽西山的經(jīng)歷，表達了他對自然景色的熱愛以及對仕途失意的感慨。以下為該文的原文、翻譯及注釋，并以加表格的形式呈現(xiàn)。
一、
《始得西山宴游記》是柳宗元在被貶永州期間所作，描寫了他偶然發(fā)現(xiàn)西山美景并與友人一同游覽的經(jīng)歷。文章語言簡練，意境深遠，通過對西山奇景的描繪，展現(xiàn)了作者對自然的贊美和內(nèi)心的豁達。文中還流露出他對現(xiàn)實處境的無奈與超脫。
文章結(jié)構(gòu)清晰，先寫游歷前的迷茫，再寫發(fā)現(xiàn)西山的過程，最后描繪西山之景及游覽后的感受。全文情感真摯，具有強烈的抒情色彩。
二、原文、翻譯與注釋（表格形式）
| 內(nèi)容類型 | 內(nèi)容 |
| 原文 | 始得西山宴游記 自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人，具畚鍤，從余西出，逾數(shù)溝，負土累石，塞隘，然后得至焉。攀援而登，箕踞而坐，古人云：“此山之勝，非人力所能致也?！?br> 然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。 |
| 翻譯 | 我自從成為罪人后，居住在這個州里，常常感到憂慮恐懼。閑暇時便慢慢行走，隨意游玩。每天和同伴登上高山，進入深林，走到曲折的溪水盡頭，幽靜的泉水、奇異的石頭，沒有不到的地方。到了那里就撥開草叢坐下，倒出壺中的酒喝醉。醉了就互相枕著睡覺，睡著了便做夢。心中有所向往，夢中也有相應(yīng)的趣味。醒來就起身，起身就回去。我以為凡是這個州中有特別景色的地方，我都已經(jīng)游覽過了，卻從未知道西山的獨特之處。 今年九月二十八日，我坐在法華寺西邊的亭子里，望見西山，才覺得它與眾不同。于是命令仆人準備工具，跟隨我向西走，翻過幾條溝渠，搬運泥土和石頭，填平狹窄的地方，然后才能到達那里。我攀爬著登上山頂，像簸箕一樣坐著，古人說：“這座山的美景，不是人力能夠達到的?！?br> 這才知道我以前并沒有真正游覽過，真正的游覽是從這里開始的。因此寫下這篇文章來記錄。 |
| 注釋 | - 僇人：受刑的人，即罪人。 - 施施而行：緩慢地行走。 - 漫漫而游：隨意地游玩。 - 窮回溪：走到溪水的盡頭。 - 披草而坐：撥開草叢坐下。 - 傾壺而醉：倒出壺中的酒喝醉。 - 箕踞：像簸箕一樣坐姿，表示傲慢或自由。 - 異之：認為它不同尋常。 |
三、結(jié)語
《始得西山宴游記》不僅是一篇優(yōu)美的游記散文，更是柳宗元在逆境中尋找心靈慰藉的體現(xiàn)。他在自然中找到了自我，也找到了超越現(xiàn)實的精神寄托。文章語言質(zhì)樸，情感真摯，值得細細品味。
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