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    經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理是什么專(zhuān)業(yè)(經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理是什么)

    關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理是什么專(zhuān)業(yè),經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理是什么這個(gè)很多人還不知道,今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

    1、人們面臨權(quán)衡取舍。

    2、(表明經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源稀缺條件下的選擇問(wèn)題。

    3、)某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。

    4、(機(jī)會(huì)成本)理性人考慮邊際量。

    5、(邊際分析法)人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

    6、(激勵(lì)因素)貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。

    7、(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。

    8、(市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié))政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。

    9、(政府干預(yù))一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。

    10、(國(guó)家整體經(jīng)濟(jì))當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí),物價(jià)上升。

    11、(貨幣政策)社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系。

    12、(通貨膨脹)拓展資料:經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究?jī)r(jià)值的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的規(guī)律的理論。

    13、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和自然科學(xué)、其他社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是同一的客觀規(guī)律。

    14、經(jīng)濟(jì)是價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn);人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,滿(mǎn)足人類(lèi)物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng)。

    15、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律即研究?jī)r(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律--經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論,分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類(lèi)型。

    16、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)所代表的階級(jí)的利益為了突出某個(gè)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用自發(fā)從某個(gè)側(cè)面研究?jī)r(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律,科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)用科學(xué)方法自覺(jué)從整體上研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

    17、新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

    18、經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

    19、在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái),資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟(jì)規(guī)律的展開(kāi)和具體表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟(jì)規(guī)律與經(jīng)濟(jì)本質(zhì),而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。

    20、停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

    21、要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)是統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體中對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)方面,所以在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式框架中,有宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)之分,沒(méi)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之別;而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總是把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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