朝聞道夕死可矣出自哪里（朝聞道夕死可矣）
哈嘍,小天來為大家解答以下的問題，關于朝聞道夕死可矣出自哪里，朝聞道夕死可矣這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>
1、意思是：早上知道了真理，晚上死去也不覺得遺憾了，形容對真理或某種信仰追求的迫切。
2、出處：春秋孔子《論語·里仁》原文：子曰：“人之過也，各于其黨。
3、觀過，斯知仁矣，朝聞道，夕死可矣。
4、”譯文：孔子說：“人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤的性質是一樣的。
5、所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。
6、如果早晨悟知了道，就是當天晚上死去也心甘。
7、”擴展資料：“朝聞道，夕死可矣”賞析孔子為復周禮窮其一生，其核心思想是仁義和維護仁義的禮。
8、周朝是分封制的王朝，說白了，就是諸侯和天子是親戚關系，諸侯與次級諸侯也是親戚關系，大家都是親戚，親戚之間自然講的自然就是仁、義禮嘛。
9、而這些道德禮儀性的東西，適合周朝分封制的政治生態(tài)。
10、要知道，當時是“禮不下庶人，刑不上大夫”。
11、所以仁義，是諸侯間維持關系，天子保有地位的一種約束手段。
12、孔子所說的道，目地就是維護這種穩(wěn)定關系。
13、孔子周游列國，游說、兜售其思想學說，無奈，統(tǒng)治者無人搭理，眼看著自己的思想無人問津，必定相當著急。
14、當時，孔子處在分封制瓦解，新秩序建立的歷史變革期，各個諸侯國國君需要的是，一種可以應對新秩序的治理方法。
15、此時，各個學派的爭論，本質上都是在為統(tǒng)治者治理新秩序而出謀劃策，大多數思想（包括孔子的思想）走上了復古之路，其道自然不被世人接受。
16、所以才發(fā)出了“朝聞道，夕死可矣”的言論。
17、另外，孔子是很少談論關于死的內容，此處卻說“朝聞道，夕死可矣”，從常理推測，孔子應該知道自己的“道”不可能實現(xiàn)，僅是一種奢望，輕易言死，只能說明其道要實現(xiàn)太難了，幾乎就是不可能實現(xiàn)。
18、就如我們平時說的：要是能怎樣怎樣，就算死，也值了。
19、為什么敢這么說，因為明知那個怎樣怎樣的內容不可能實現(xiàn)。
20、朝聞道，夕死足矣。
21、其實孔子真正地意思是：如果在早上聽到自己的仁義之道，被某個諸侯國國君接受并實施了，那即使晚上死去，也沒什么可遺憾的了。
22、這是理想實現(xiàn)之后的一種雖死無憾的滿足，可以這么譯：如果在早上，知道自己的終極目標實現(xiàn)了，晚上即使自己因此事而死，也沒有什么可遺憾的。
23、參考資料來源：百度百科-朝聞道，夕死可矣。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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