關(guān)于議論文的寫法指導(dǎo)，議論文的寫法這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、議論文是對某個議論對象，提出見解或主張并說明理由，使讀者信服的文章。

2、它的基本特點是議論的說服性。

3、議論文展開議論是以說服讀者為目的的。

4、它無論對什么問題、什么事物展開議論，無論在議論中表達(dá)什么見解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀點，都是為了達(dá)到說服讀者，令讀者信服的目的。

5、如果說，說明文的基本特點是它的解說性，要把說明的對象是“什么”向讀者解說清楚，那么，議論文的基本特點則是它的說服性，從思維類型上來說，要回答出“為什么”，要講出道理來說服讀者。

6、葉圣陶說：“說明文以‘說明白了’為成功。

7、而議論文卻以‘說服他人’為成功。

8、”（《文章例話》）這正說明了議論文的基本特點。

9、議論文不但要論說對某一議論對象的見解，表示作者的態(tài)度（即觀點），而且要闡明為什么提出這種見解，為什么抱這種態(tài)度。

10、這個闡述“為什么”的過程，就是證明的過程。

11、一個完整的證明，必須由論題、論點、論證幾個部分組成。

12、這幾個部分也就是構(gòu)成議論文特點的要素。

13、它們各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。

14、論題，是指作者在文章中提出來要進(jìn)行論述的問題，是論證的對象。

15、論題并不表明作者對客觀事物的認(rèn)識。

16、如“人的正確思想是從哪里來的？”是個設(shè)問句，無所判定，不表示判斷，只表達(dá)發(fā)問，等待回答。

17、“論權(quán)威”、“青年運(yùn)動的方向”，“我們的文藝是為什么人的？”也不是判斷。

18、它們都規(guī)定和限制文章的論述范圍和論述的重點，決定著議論展開的方向和途徑，是貫穿全文內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)的線索。

19、論題一般都出現(xiàn)在標(biāo)題或序言中，論題的表達(dá)方式是設(shè)問句，如“什么是人才學(xué)”，也常用突出主要意念的詞組，如“青年運(yùn)動的方向”等。

20、一篇文章論述的論題是全文論述的中心，不僅議論文的議論部分要圍繞它，就是非議論性的內(nèi)容也要服從它，它是全文內(nèi)容的中心線索，起著統(tǒng)攝全文的作用。

21、論點，又叫論斷，在邏輯學(xué)上，論點就是真實性需要加以證實的判斷。

22、它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。

23、它是整個論證過程的中心，擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù)，明確地表示著作者贊成什么，反對什么。

24、在較長的文章中，論點有中心論點和分論點之分。

25、中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。

26、是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

27、分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。

28、各分論點也需要加以論證。

29、凡經(jīng)證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據(jù)。

30、論據(jù)，是用來證實論點的根據(jù)，在邏輯學(xué)上，它是用來確定論題的真實性的那些判斷。

31、在證明中，它擔(dān)負(fù)著回答“為什么”的任務(wù)。

32、論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類。

33、事實性論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現(xiàn)實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。

34、所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。

35、事實性論據(jù)包括個別事例，概括性事例和數(shù)字。

36、理論性論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。

37、它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時期內(nèi)的路線、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律，一般的公理、常識以及成語、諺語等等。

38、論證，就是運(yùn)用論據(jù)證明論點的邏輯過程和方法，也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯(lián)系，例如論據(jù)和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系。

39、它擔(dān)負(fù)著回答“怎樣證明”的任務(wù)。

40、議論文不分長短，皆須具有論題、論點、論據(jù)、論證幾個要素。

41、這些要素緊密地結(jié)合在一起，缺一不可。

42、共同完成證明任務(wù)。

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